Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 31“
“Quân tập hậu cắm dùi lưng giặc
Rắn mất đầu tan tác chim muông
Tinh binh ào ạt tấn công
Qua Oa vỡ mật núi sông kinh hoàng“
( thientinhsaumuon.blogspot.com ) Tôi Lu Hà, trong các sáng tác của tôi chỉ có một bút danh duy nhất bất di bất dịch là Lu Hà. Khi viết tay, đánh máy hoặc in ấn đều rõ ràng Lu truớc Hà sau. Thiết tưởng cũng chẳng cần biết tên họ thật của tôi trong giấy khai sinh làm gì? Chỉ vài bức ảnh của tôi đăng rải rác trên mạng Internet cũng đủ cho mọi người biết rõ Lu Hà là ai? Thơ văn của tôi phần lớn đều ghi rõ ràng ngày tháng năm sáng tác.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 31“
“Quân tập hậu cắm dùi lưng giặc
Rắn mất đầu tan tác chim muông
Tinh binh ào ạt tấn công
Qua Oa vỡ mật núi sông kinh hoàng“
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 30“
Tôi thấy cụ Nguyễn đình Chiểu xây dựng hình tượng nhân vật Hớn Minh này rất giống với nhân vật Lỗ Đạt tức Hoa hòa thượng Lỗ Trí Thâm bên Tàu do cụ đọc truyện Thủy Hử nghĩa là “Bến Nước“ của nhà văn Thi Nại Am bằng chữ Hán, thời đó vào đầu thế kỷ 19 cả Tàu và Việt Nam chưa có tiểu thuyết kiếm hiệp võ lâm của Kim Dung nên hình ảnh các nhà sư trong Thiếu Lâm tự theo phiên âm la tinh gọi là Shao Lin còn vắng bóng.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 29“
Cám ơn người em gái của tâm hồn thi ca, Thu Hà ngâm thơ quá tuyệt vời, như em đang ngâm thơ cho các bậc đại trí đại giác trong chùa, cho các bậc tao nhân mạc khách học giả thì ngâm như vậy là hay nhất. Cứ nhẹ nhàng mà ngâm, thủ thỉ tâm tình ngâm nga và còn có ý nghĩa cả đọc truyện đêm khuya. Các vị đó sẽ có cơ hội lắng nghe thưởng thức ý nghĩa từng câu chữ. Anh thấy hay nhất là đoạn đọc thơ, mặc dù đoạn này chiếm tỷ lệ rất ít trong các video, chính đoạn này người nghe mới cảm thấy cái chí khí anh hùng can đảm và tấm lòng vì nước vì dân của ba chàng dũng tướng Lục vân Tiên, Hớn Minh và Vương tử Trực, mới thấy hết cái đoan trang tiết hạnh của người con gái miền Nam nói riêng và người con gái Việt Nam nói chung. Tuy rằng cốt truyện sảy ra ở bên Tàu cụ thể là nước Sở, nhưng tác giả thơ viết về cuộc đời nhân vật chính là chàng Lục vân Tiên này, thì cả hai đều là người Việt Nam, tiền bối là người miền Nam còn kẻ vạn bối là dân Bắc Kỳ chánh hiệu con nai vàng đất tổ Hùng Vương. Còn ngâm cho những kẻ vô học tai trâu thì phải gào thét rầm rộ.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 28“
Cảnh ngộ nàng Kiều nguyệt Nga bỏ trốn khỏi nhà Bùi Kiệm tôi thấy có gì đó na ná giống cảnh nàng Vương thúy Kiều bỏ trốn khỏi Quan Âm Các của nhà Hoạn Thư? Có phải chăng cụ Nguyễn đình Chiểu từng đọc bản chữ Hán về Đoạn Trường Tân Thanh của Thanh Tâm Tài Nhân hay từng đọc Truyện Kiều bản chữ Nôm của cụ Nguyễn Du? Cũng vào lúc nửa đêm trăng sáng canh ba giờ tý cả hai đều bỏ trốn vì tình nhưng bản chất hai sự kiện khác nhau một bên vì tiết hạnh và lòng chung thủy, một bên là muốn thoát khỏi sự ràng buộc dày vò về tinh thần, thể xác, muốn trốn nợ trần ai. Kiều nguyệt Nga may mắn hơn còn có Phật Bà Quan Âm phù trợ, có quý nhân trợ giúp còn Vương thúy Kiều thì hết trượt vỏ dưa gặp vỏ dừa hết gặp bầy lang sói ác ma nhục dục này thì lại gặp bầy sài lang ác quỷ nhục dục khác, thanh lâu hai lượt thanh y hai lần. Tư tưởng chủ đạo của Nguyễn đình Chiểu là giáo dục đức hạnh trung hiếu nghĩa hiệp, trai thì trung hiếu làm đầu gái thì đức hạnh làm câu trau mình, còn tư tưởng chủ đạo của cụ Nguyễn Du là tài mệnh tương đố, chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau, mô tả về kiếp người phụ nữ hồng nhan bạc mệnh, chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài. Nguyễn đình Chiểu là tinh thần yêu nước dũng cảm quật cường của người nông dân Nam Kỳ lục tỉnh trước nạn giặc ngoại xâm còn Nguyễn Du là cảnh loạn lạc nhiễu nhương xã hội, con người bị đè nén áp bức xuống tận cùng như con giun con dế, hoàn toàn bất lực không có sức phản kháng chiến đấu mà bỏ mặc buông xuôi số phận phó thác cho trời và tôi đã cảm xúc thơ của cả hai cụ từ lục bát sang song thất lục bát và tư tưởng chủ đạo cũng đành phải ít nhiều thuận theo các cụ.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 27“
Tôi đã say xưa nghe video 25 và 26 thật là mê ly. Tôi cứ tưởng tổ sư giọng Huế lão bà Hồng Vân đến tăng cường, sau hỏi lại mới biết Thu Hà diễn ngâm với lý do vần trắc. Thế mới biết hai tác phẩm Cung Óan Ngâm Khúc và Chinh Phụ Ngâm được viết bằng thể thơ song thất lục bát được ngâm bởi giọng Huế lại đắc địa dễ thương truyền cảm như vậy? Cũng giống như món ăn vậy dù cho ta có ăn sang như gà quay, cá rán, tôm hùm, bào ngư, tay gấu thì cũng chẳng có gì đặc biệt với người giàu có. Nhưng bữa tiệc sang trọng đó lại có thêm đĩa cà pháo, rau muống luộc, đậu rán chấm mắm tôm me chua lá sả, tương ớt thì tôi tin chắc các quan khách sành ăn đều lao đũa vào đĩa cà pháo xì xụp chan với nước canh rau rền và các món gà quay, cá rán, tôm hùm, bào ngư, tay gấu sẽ bớt ăn đi. Cái giọng Huế trọ trẹ lơ lớ với dân Bắc Kỳ như Lu Hà tôi đây thật là mê ly hấp dẫn vô cùng. Vậy lúc này đã 20 giờ khuya để tri ân nghệ sĩ Thu Hà tôi vẫn miệt mài hứng khơi viết bài bình giảng này. Nói chung Thu Hà cứ tiếp tục ngâm giọng Bắc Kỳ đi, đoạn thơ nào lại gặp phải cái anh vần trắc rắc rối thì cứ ngâm luôn giọng Huế đi nhé. Tôi chưa hề đặt chân lên kinh thành Huế nhưng tôi lại làm rất nhiều thơ về Huế. Có lẽ kiếp sau tôi sẽ đầu thai ở Huế chăng?
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 26“
Bùi Kiệm giở cả trò đặc công đánh du kích nửa đêm đột nhập phòng ngủ của nàng Kiều Nguyệt Nga định cưỡng hiếp nàng nhưng sự bất thành. Bùi cha phải khuyên con trai nhẫn nại, kiên trì nàng Kiều bây giờ ở nhà ta như cá nằm trong chậu, chim nhốt trong lồng, kiến bò miệng chén còn chạy đi đâu nữa?
Cái Bóng Mờ
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 127
Có con chó trên bờ
Thấy bóng tối lờ mờ
Tưởng như là đồng loại
Săn con mồi ngây thơ
Hận Thù
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 122
Có một con rắn dài
Mê man trong hốc đá
Dưới trời đông tuyết giá
Trông thật là xót xa
Ích Kỷ Hại Thân
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 117
Jupiter sao mộc
Có hợp đồng cho thuê
Giá cả tưởng đề huề
Như nhân hà mong đợi
Sẵn Sàng Thí Mạng
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 112
Trước khi lên hoàng đế
Sư tử cần chiến tranh
Để phô trương oai danh
Đại hùng sư bá chủ
Nữ Thần Định Mệnh
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 107
Trên một bờ giếng sâu
Bé con say xưa ngủ
Nhiều đam mê quyến rũ
Thần định mệnh xót xa
Mưu Mẹo Hại Thân
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 102
Có một lão sói già
Chán ngày đông buồn tẻ
Gió mùa xuân tươi trẻ
Lững thững ra khỏi hang
Đời Vô Nghĩa
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 97
Có một tay keo kiệt
Chôn vàng dưới đất sâu
Rồi trở nên thấp thỏm
Mặc mưa nắng trên đâù
Hư Danh
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 92
Lừa là giống ngây thơ nhẹ dạ
Dễ tin người xảo trá gian manh
Vẻ ngoài hào nhoáng hư danh
Bán thân bức tượng tan tành đá rơi
Chiến Tranh Và Hòa Bình
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 87
Loài động vật lưng dài
Thường gọi là chồn cáo
Gây chiến tranh hung bạo
Tận sào huyệt chuột bầy
Kinh Nghiệm Tuổi Già
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 82
Thơ La Fontaine
chuyện kể về muông thú
khuyên bảo người mê ngủ
Những bài học răn đời
Bình Tĩnh Để Sáng Suốt
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 77
Ngày xưa trong một khu vườn
Ngỗng quen nhảy múa ca đờn thiên nga
Một thì dáng vẻ mượt mà
Bộ lông xinh đẹp thiết tha dịu dàng
Giả Mạo Chủ Chăn
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 72
Lão chó sói dáng hình thô kệch
Mặc áo choàng mũ lệch như ai
Chủ chăn với cái gậy dài
Tự xưng Guillot móc cài túi tay
Thích Được Bần Cùng
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 67
Chim vũ công đã từng than thở
Với vị thần sinh nở kết hôn
Juno của những linh hồn
Cao sang quý phái bồn chồn ái ân
Cái Giá Phải Trả
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 62
Có một chàng lái lừa
Thênh thang cùng hai chú
Bọt biển càng thích thú
Muối khinh thường đầy lưng
Vỗ Béo Quan Tòa
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 57
Ong bắp cày cực kỳ hung dữ
Kiến tổ sư to bự gớm ghê
Chiếm luôn hầm mật tràn trề
Bảo rằng vô chủ no nê nhận xằng
Đạo Đức Gỉa
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 53
Cáo mời cò tới nhà dự tiệc
Bát nông choèn cá diếc thơm ngon
Thịt băm đĩa rộng rau non
Cò loay hoay gắp héo hon cõi lòng
Kẻ Mạnh Luôn Đúng
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 48
Con cừu non bên dòng suối mát
Uống nước trong cơn khát dịu dần
Từ xa sói tiến lại gần
Sao mày làm bẩn nước thần của tao?
Lạc Quan Lên
(Thể loại trường ca)
Cảm xúc thơ Schiller bài 1
Từ câu chuyện thần thoại
Sáng tác thành bài ca
Người con gái thiết tha
Say đắm cùng ngọn lửa
Trường Ca Tự Sự
Cảm xúc thơ Goethe bài 224
Sự ham muốn tột độ
Giữa thế giới phồn vinh
Những con ma vô hình
Huyễn hoặc người mê dại
Thần Tượng Sụp Đổ
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 38
Chúa sơn lâm muôn loài kính nể
Cả một thời ngạo nghễ kiêu hùng
Về già tới bước đường cùng
Nằm rên bất động lạnh lùng thâm u
Tranh Danh Đoạt Lợi
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 33
Chuyện ngụ ngôn trắng đen dê cái
Cả hai đều chẳng ngại sinh con
Một già một trẻ sắt son
Cửa nhà đông đúc nước non xa vời
Chiều Thu Quan Họ
Tặng Tường Vy
Cô gaí xinh như một đóa phong lan
Tóc đen láy môi tràn đầy nhựa sống
Bài quan họ du dương theo nhịp trống
Đưa hồn say lên đỉnh núi mây ngàn
Dư Luận Viên A Dua
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 24
Dư luận viên túm năm tụm bảy
Trước bức tranh hết thảy tự hào
Anh hùng đả hổ năm nào
Thợ sao khéo vẽ máu trào hố sâu
Bệnh Vĩ Đại
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 19
Sư tử vẫn khinh thường loài muỗi
Bay vo ve hôi thối vô cùng
Lăng xăng chiếm cứ một vùng
Chúa rừng mất ngủ vẫy vùng gầm vang
Gỉa Bộ Chê Bai
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 14
Sói già mò tới điền trang
Sống quen đơn độc lang thang trong rừng
Thấy chùm nho chín cả mừng
Cành thông cao vút lưng chừng mái tôn
Trường Ca Tự Sự
Cảm xúc thơ Goethe bài 224
Sự ham muốn tột độ
Giữa thế giới phồn vinh
Những con ma vô hình
Huyễn hoặc người mê dại
Có Chí Thì Nên
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 9
Ông trời sao nỡ bất công
Sinh rùa chậm chạp lưng còng chân teo
Tật nguyền chẳng biết leo trèo
Nặng nề thân xác phận nghèo lầm than
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 25“
Nàng Kiều nguyệt Nga chọn cách tự vẫn để chung tình với Lục Vân Tiên, quyết không chịu làm tỳ thiếp cho giặc Ô Qua, dù cho có được sắc phong làm hoàng hậu ở xứ phù tang. Nàng không muốn để cho cha con ngã gian thần Thái Sư đắc ý. Nhưng dưới thủy cung mẫu thân của nàng được Phật bà Quan Âm mách bảo đã bơi đến nâng đỡ con gái nổi lên và sóng đánh dạt vào bờ, cũng may thay như chồng chưa cưới của nàng là Lục Vân Tiên được một ông lão đánh cá giúp đỡ.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 24“
Kiều nguyệt Nga với tất cả tâm hồn trái tim nàng đã dành trọn vẹn cho chàng Lục vân Tiên, nàng biết rõ ràng Lục vân Tiên không hề yêu Võ thể Loan, vì mối nhân duyên này là do cha chàng xếp đặt. Ông cụ đồ họ Lục vì quá yêu thương đứa con trai độc nhất của ông mà ông đích thân chọn vợ cho con trai. Sẵn có Võ Công cùng là bạn học ngày xưa, là môn đệ vạn bối của thày Khổng- Mạnh nên ông nghĩ người quân tử không lẽ ăn ở hai lòng, ông không hề biết Võ Công bên Hàn Giang là một điền chủ tham lam bóc lột hà hiếp dân nghèo thậm tệ. Một kẻ xanh vỏ đỏ lòng tiền hậu bất nhất gian xảo. Khi con trai ông bị mất tích, nghe thiên hạ đồn đoán thì bên nhà họ Võ trở mặt, trong khi đó nàng Kiều nguyệt Nga lại sang xin ông nhận nàng là con dâu, dù chỉ là tượng trưng. Nàng xin thay chàng Lục vân Tiên chăm sóc phụng dưỡng ông. Nay phải đi cống Ô Qua theo lệnh triều đình nàng để lại vàng bạc tiền của để Lục ông tĩnh dưỡng tuổi già, thật là chu đáo cảm động vô cùng.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 23“
Thu Hà ơi! Em ngâm quá tuyệt vời. Câu truyện thơ hấp dẫn vô cùng khi ngâm khi đọc. Cả một trường ca anh hùng trung hiếu nghĩa hiệp dài dằng dặc, có những trích đoạn, nếu có thể em vận dụng sen kẽ vào đó các thể loại muôn màu muôn sắc theo anh đề nghị ví dụ như hát nói, trống quân, hát sẩm, điệu sa mạc, vọng cổ, cải lương, quan họ v.v… Muôn hình muôn vẻ làm cho cả tác phẩm truyện thơ hấp dẫn sống động. Cứ như thế em là một nhân vật đầu tiên trong lịch sử ngâm thơ anh Lu Hà giàu hình ảnh ngữ điệu. Nếu có thể em bắt chước cả giọng con nhà tướng ở một đoạn nào đó đọc lên sang sảng trước ba quân nghe mới thấy lạ tai thú vị lắm. Em diễn xuất quá đạt, anh nghe xúc động vô cùng.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 22“
Song thất lục bát là thể thơ độc đáo của dân tộc, một viên đá kim cương bị thời gian bụi phủ lu mờ, bị lãng quên thất lạc trong dân gian vì không có người chuyên tâm đào sâu nghiên cứu nó, phát triển nó một cách có hệ thống bài bản. Người Việt mình vốn dĩ háo danh tham lam, chỉ mong mình được nổi tiếng dù chỉ một phút lóe lên huy hoàng rồi vụt tắt cũng mãn nguyện lắm rồi. Nhiều người không hiểu gì về thơ, cả đời không làm nổi một bài thơ cũng viết bình luận, khen chê thơ thiên hạ theo cảm tính, theo cái ngu dốt riêng của mình. Tôi nói thẳng xin đừng tự ái mà giận tôi giống như khi bàn về võ học thì ít ra anh phải hiểu về võ học như trung bình tấn, kim kê độc lập, vịnh xuân quyền, thiên long bát bộ, trảo mã tấn v.v… là gì thì mới nên bàn về võ học. Họ giống như 5 anh mù nói chuyện huyên thuyên về con voi. Anh thứ nhất sờ trúng cái chân thì bảo con voi giống cái cột nhà. Anh thứ hai sờ trúng cái đầu thì bảo con voi giống như tảng đá. Anh thứ ba sờ trúng cái đuôi thì bảo con voi giống con trăn. Anh thứ tư sờ trúng cái của quý của con voi đực thì bảo con voi giống cái chày giã gạo. Anh thứ năm sờ trúng chỗ của quý của con voi cái thì bảo con voi giống cái hang đá mọc rêu ẩm ướt, đút lọt cả hai bàn tay vào mà không sợ bị kẹt vào trong. Tôi đã nhấn mạnh đặc điểm thơ song thất lục bát là để ngâm; cái hay là bởi các vần trắc liên kết với nhau xâu chuỗi theo một nguyên tắc lô rich. Nên nghệ sĩ rất dễ mệt phải dùng nhiều hơi thở, vì vậy phải tùy cơ mà ứng biến không nhất thiết cứ phải theo mãi một làn điệu mà phải luôn biến hóa lúc ngâm, lúc đọc, lúc sa mạc hát sẩm, lúc vọng cổ v.v...Giống như nhân vật Châu bá Thông trong tiểu thuyết kiếm hiệp của Kim Dung.
Trò Hề Tiểu Xảo
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 4
Tưởng mình lọc lõi ranh ma
Đội da sư tử gần xa hãi hùng
Trò hề chúa tể rợn rùng
Chúng loài thấp thỏm đường cùng chạy đâu?
Nòng Nọc Đứt Đuôi
Cảm xúc thơ khuyết danh bài 5
Ngã trê kia bạo tàn hiểm hóc
Khoe đàn con nòng nọc đen đầu
Cóc trê cãi vã hồi lâu
Lời qua tiếng lại biết đâu mà lường
Gia Súc Kể Công
Cảm xúc thơ khuyết danh bài 5
Dễ nuôi mắn đẻ nhất nhà
Bầy đàn lúc nhúc chính là gà dê
Non xanh nước biếc dãi dề
Ấm no hạnh phúc sơn khê dặm trường
Mỹ Nhân Tài Tử
Cảm xúc thơ khuyết danh bài 16
Rồi hai ả thuyền quyên thục nữ
Mới hỏi thăm công tử bình yên
Bâng khuâng tư lự hàn huyên
Hãy nhìn rõ mặt tòng quyền biến thông
Mỹ Nhân Tài Tử
Cảm xúc thơ khuyết danh bài 11
Cuộc dâu bể lòng son chẳng đổi
Con thuyền tình chìm nổi gian neo
Quản chi sóng gió bọt bèo
Đóa hoa trinh nữ thuận theo mái chèo
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 21“
Đây là một truyện thơ dài viết theo thể song thất lục bát, cũng có chương hồi tình tiết gay cấn, nghệ thuật thắt nút cởi nút, tạo mâu thuẫn rồi giải quyết mâu thuẫn nên chỉ mong được nghệ sĩ Thu Hà nhận ra khi diễn ngâm. Đây không phải là một bài thơ bình thường mà là một sự đan xen cứ hai câu thất thì lại hai câu lục bát. Đặc điểm của hai câu song thất chỉ cần chú ý chữ cuối cùng của câu 1 phải vần với chữ số 5 của câu 2 như chữ „“đó“ vần với chữ “tỏ“. còn câu 2 chữ số 3 luôn luôn là vần bằng như chữ “riêng” ở đây. Câu đầu tiên: Chuyện kể tiếp nguyệt có 4 vần trắc liên tiếp, nên theo tôi ngâm được thì ngâm không thì đọc thơ, nói thơ là tốt nhất. Thơ đường luật trong mấy nghìn năm nay các nhà nho phần lớn chỉ đọc, ngày nay mới có người ngâm như Thúy Mùi ngâm thơ Hồ Xuân Hương vậy.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 20“
Sáng mồng một tết Tây Lịch, năm 2020 khai bút mừng xuân. Thông thường người ta hay làm thơ, các cụ đồ có truyền thống làm thơ đường hay viết câu đối tết. Còn tôi thì phá lệ ngồi viết bình giảng thơ tôi làm ra, được nghệ sĩ Trần Thu Hà diễn ngâm video tới số 20 về cuộc đời chàng thanh niên miền Nam có tên gọi là Lục vân Tiên. Chàng là một người anh hùng cái thế đã chìm đắm đi trong giấc ngủ của tôi và buổi sáng ngủ dậy, tôi say xưa viết về chàng như viết chính về cuộc đời tôi vậy. Phải chăng tôi đã hóa thân thành một Lục Vân Tiên của thế kỷ thứ 21? Song thất lục bát viết thành trường ca theo đúng luật bằng trắc khăng khít chuẩn xác như rui mè xà ngang; cột dọc vào mộng khớp với nhau như tình chàng nghĩa thiếp. Tới nay tôi vẫn thấy chỉ có Nguyễn gia Thiều và Đoàn thi Điểm? Sao mà hiếm hoi và ít ỏi quá vậy? Tôi biết Thu Hà rất mệt mỏi mỗi khi phải uốn giọng cong lưỡi cho cao vút lên, trầm bổng thanh giáng bởi các âm vần trắc. Người ta bảo, thơ song thất lục bát là lối thơ quý tộc cung đình viết ra là để ngâm như Cung Oán Ngâm Khúc và Chinh Phụ Ngâm. Không phải đơn thuần cả hai tác phẩm này đều có chữ “ngâm“ kèm theo. Vương tử Trực là người hiểu hơn ai hết về tài năng của Lục vân Tiên về lĩnh vực văn chương cũng như võ học và rất lấy làm nuối tiếc cho đất nước mất đi một nhân tài.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 18“
Tôi nghĩ cụ Nguyễn Đình Chiểu xây dựng nhân vật Hớn Minh có thể do ảnh hưởng bởi nhân vật Từ Hải trong truyện Kiều của cụ Nguyễn Du và nhân vật Lỗ Đạt tức Hoa hoà thượng Lỗ trí Thâm trong truyện Thủy Hử của nhà văn Thi Nại Am bên Tàu. Cả ba đều là hòa thượng, tính cách rất giống nhau, anh hùng trượng nghĩa hảo hán giang hồ tuấn kiệt. Nhưng Hớn Minh này sau khi giúp triều đình thì ung dung tự tại tiếp tục tu hành, tuổi thọ rất cao không chết oan uổng như Từ Hải và Lỗ trí Thâm oán hận đầy mình. Còn tôi cứ theo cái sườn thơ lục bát định sẵn của cụ Nguyễn đình Chiểu mà cảm xúc ra thơ song thất lục bát. Một thể thơ rất thích hợp cho việc diễn ngâm theo nền nhạc truyền thống của dân tộc như đàn tỳ bà, đàn tranh, sáo, nhị, trống, phách v.v...
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 17“
Võ ác nhân đã lừa Lục vân Tiên đến hang vắng rồi bỏ chàng ở đó thật là rùng rợn kinh hoàng.
“Chàng rầu rĩ tái tê thểu não
Oán hờn căm lảo đảo toàn thân
Thế gian sao lắm bất nhân
Ác hơn lang sói vô luân tồi tàn
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 16“
Đúng như dự đoán của ông lão đánh cá đã khuyên Lục Vân Tiên đừng hy vọng gì ở cha con nhà họ Võ nữa, nhưng ông chỉ nói ý mong Vân Tiên hiểu là vợ chồng cha con nhà ấy đã thay lòng đổi dạ rồi. Khi Võ Công nhìn thấy bộ dạng Lục Vân Tiên loạng choạng sờ soạng bước đi lão đã ngán ngẩm mặt mày, nhưng Lục Vân Tiên mù lòa làm sao mà biết được sắc mặt người ta? Võ Công gượng gạo nói mấy câu chiếu lệ với ông lão đánh cá sau này sẽ cho người đến tận nhà trả ơn.